ابزارهای سنتی در جنگ شناختی جایی ندارد؛ باید به سمت هوش مصنوعی برویم
تاریخ انتشار: ۴ دی ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۹۳۷۱۱۱۷
رئیس مرکز حراست دانشگاه‌های آزاد اسلامی کشور با تاکید بر اینکه در عرصه جنگ شناختی نمی‌توان با ابزارهای سنتی با دشمن مقابله کرد، گفت: در این حوزه باید از سیستم مبتنی بر هوش مصنوعی استفاده کرد. - اخبار استانها -
به گزارش خبرگزاری تسنیم از اصفهان ، محمدجواد فرهنگ در نشست تخصصی جهاد تبیین با موضوعیت جنگ شناختی، ضمن گرامیداشت یاد و خاطره شهدا به ویژه شهدای جبهه مقاومت اظهار داشت: مقاومت جوانمردانه مردم مظلوم غزه، مظلومیت مسلمانان را به رخ جهانیان کشیده و دست آمریکا و استکبار جهانی را رو کرده است.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
وی افزود: امروز افکار خواب‌زده جامعه جهانی در شرف بیداری است و خدا را شاکریم که شاهد این بیداری هستیم و همان طور که مقام معظم رهبری در دیدار با مردم خوزستان و کرمان فرمودند، به زودی شاهد زوال رژیم غاصب صهیونیستی خواهیم بود.
رئیس مرکز حراست دانشگاه‌های آزاد اسلامی کشور با تاکید بر اهمیت تبیین در حوزه جنگ شناختی، خاطرنشان کرد: اگر بدانیم که درگیر جنگ شناختی هستیم، نیمی از مشکلات‌مان حل خواهد شد زیرا کسی که درگیر جنگ است آرایش دفاعی و جنگی می‌گیرد؛ حوزه جنگ شناختی در قرون مختلف وجود داشته و امروز تنها ابزارهای آن متفاوت شده است، به طور مثال در واقعه غضب خلافت امیرالمومنین(ع) و یا نامه‌های معاویه به امیرالمؤمنین(ع) و جوابی که حضرت به معاویه می‌دادند، نمونه‌های از جنگ شناختی است.
کشور امروز درگیر جنگ شناختی است
وی با بیان اینکه کشور امروز درگیر جنگ شناختی است اما در مواجه با آن آرایش جنگی نداریم، متذکر شد: انسان از ابتدای خلقت تا کنون درگیر ابعاد مختلفی از جنگ بوده که جنگ سخت، جنگ نیمه‌سخت، جنگ نرم و جنگ شناختی از مهمترین ابعاد آن است. در جنگ سخت عرصه سرزمینی از طریق حمله نظامی و یا شورش‌های داخلی مورد هدف قرار می‌گیرد و منجر به فروپاشی نظام‌های سیاسی و حکومتی خواهد شد.
فرهنگ با بیان اینکه جنگ نیمه‌سخت مبتنی بر حوزه اقتصاد و مسائل مالی است، متذکر شد: در جنگ نیمه‌سخت تبادلات مالی و پولی یکی از مهمترین ابزارها به شمار می‌رود و از همان ابتدای پیروزی انقلاب تحریم‌های ظالمانه آمریکا علیه نظام جمهوری اسلامی رقم خورد و بعد از ماجراهای انرژی هستی این تحریم‌ها بیشتر شد.
رسانه، مهمترین ابزار دشمن در جنگ نرم است
وی در بخش دیگری از سخنانش رسانه را مهمترین ابزار دشمن در جنگ نرم دانست و گفت: در جنگ نرم دشمن به دنبال تسخیر ذهن و قلب مردم ماست و در این راستا به دنبال آن است که باورهای ما را تبدیل به شک کرده و ارزش‌های خودش را از دیدگاه جامعه ما ناهنجار شناخته می‌شود را به ارزش تبدیل کند. از زمان جنگ جهانی دوم استفاده از ابزار رسانه تصویری گسترش یافت و با ورود اینترنت و فضای مجازی، وارد فاز تازه‌‌ای شده و در آینده نیز با ورود هوش مصنوعی وارد فضای جدیدی خواهد شد که امروز رگه‌هایی از آن قابل مشاهده است؛ در واقع می‌توان گفت که در آینده با تعابیر جدیدی از جنگ‌ها مواجه خواهیم بود که انسان دیگر تولید کننده آن نیست.
رئیس مرکز حراست دانشگاه‌های آزاد اسلامی کشور با تاکید بر لزوم شناخت عرصه جنگ شناختی، اظهار داشت: در جنگ شناختی همه عرصه‌ها مورد هدف قرار می‌گیرد و محور فعالیت آن بر اساس علوم شناختی است؛ نسل امروز با سینما و اینترنت رشد کرده و بر همین اساس پردازش ذهنی و درک مفهومی آنان بر اساس تصویر شکل گرفته و به همین دلیل آموزش نیز باید بر اساس تصویر باید باشد در غیر این صورت موفق نخواهد بود.
وی با اشاره به دسته‌بندی‌های مختلف رسانه و تأثیر آن در جوامع، متذکر شد: در سالیان گذشته افراد جامعه در تولید محتوا نقشی نداشتند اما با گسترش شبکه‌های اجتماعی این فاصله برداشت شد و دیگر حکومت‌ها و صاحبان رسانه تولید محتوا نمی‌کنند بلکه همه افراد در این زمینه نقش دارند و اقدام بعدی دشمن با علم به این موضوع، حوزه بازی و گیم‌نت‌ها است و به دنبال آن است که نسل جوان را به شکلی تربیت کند که بتوانند جنگ راه انداخته و آن را مدیریت کنند.
در عرصه جنگ شناختی نمی‌توان از ابزارهای سنتی استفاده کرد
فرهنگ در بخش دیگری از سخنانش به حوادث سال گذشته کشور اشاره کرده و گفت: در اغتشاشات سال گذشته با افرادی مواجه بودیم که هیچ سابقه‌ای نداشتند و در ابتدا شناختن آنها سخت بود؛ از طرفی با هر کدام از فعالان اجتماعی حاضر در اغتشاشات برخورد می‌شد، بلافاصله فرد دیگری به میدان می‌آمد، اکثر این افراد به هیچ جا وصل نبودند بلکه از طریق گیم‌نت‌ها آموزش دیده بودند که چگونه یک عملیات جنگ شهری را طراحی کنند.
وی ادامه داد: دشمن امروز ذهن نسل جدید را بر اساس علوم شناختی تسخیر کرده و در اغتشاشات سال گذشته ترکیبی از همه معدل‌ها را به کار گرفته شد که منجر به فعالیت‌های شورشی، شعارنویسی،آتش زدن‌ها، درگیری با نیروی انتظامی شد؛ ما در مدت کوتاهی خودمان را بازشناسی و صحنه عمل دشمن را شناسایی کردیم.
رئیس مرکز حراست دانشگاه‌های آزاد اسلامی کشور با تاکید بر اینکه در عرصه جنگ شناختی نمی‌توان با ابزارهای سنتی با دشمن مقابله کرد بلکه باید از سیستم مبتنی بر هوش مصنوعی استفاده کرد، گفت: ما در مواجه با اغتشاشات سال گذشته از سیستم مبتنی بر هوش مصنوعی استفاده کردیم و توانستیم بر اغتشاشات غلبه کرده و ظرف دو ماه در مجموعه دانشگاه آزاد فعالیت دشمن را مدیریت کنیم.
وی با تاکید بر اینکه جنگ شناختی تازه شروع شده است، خاطرنشان کرد: دشمن به دنبال آن بود که کشور را به تعطیلی بکشانند و سعی داشت تا مردم را به صورت گسترده به میدان بکشاند اما در عمل نتوانستند بیشتر از 30 هزار نفر را به اغتشاشات دانشگاهها در کل کشور وارد کنند و مردم ولایت‌مدار با حضور گسترده خود پاسخ محکمی به دشمن دادند.
فرهنگ با تاکید بر اینکه دشمن در اغتشاشات سال گذشته در همه حوزه‌ها شکست خورد، خاطرنشان کرد: با این حال بخشی از باورهای فرهنگی جامعه تحت‌الشعاع قرار گرفته و عرصه حجاب و عفاف از جمله این حوزه‌هاست؛ عبور از هنجارها و ارزش‌های اجتماعی بخشی از جنگ شناختی دشمن علیه کشور است و مقام معظم رهبری از دهه هفتاد تا امروز در این مورد هشدارهای لازم را داده بودند.
وی با بیان اینکه دشمن در عرصه جنگ شناختی به دنبال از بین بردن نقاط امیدواری مردم است، تاکید کرد: مقام معظم رهبری فرمودند که کشور به قله امید نزدیک شده و دشمن تلاش می‌کند تا با ناچیز نشان دادن دستاوردهای کشور در چهار دهه گذشته، این نقطه امیدواری را از بین ببرد.
رئیس مرکز حراست دانشگاه‌های آزاد اسلامی کشور خاطرنشان کرد: نقطه امید نظام جمهوری اسلامی رسیدن به قله مهدویت و زمینه‌سازی ظهور امام زمان(عج) و ایجاد یک تمدن نوین ایران اسلامی است و دشمن در پی از بین بردن این نقطه امید است بنابراین در این جنگ باید از رحمت و رافت اسلامی حرف زد.
وی با بیان اینکه امروز کلاس‌های درس دانشگاهی، قلمرو شناخت دشمن است و اساتید دانشگاهی افسران این جنگ هستند ، گفت: در کلاس‌های درس باید نقاط امید کشور را تبیین کرد و اساتید دانشگاهها وظیفه دارند که در حوزه حجاب و عفاف وارد شوند. در عرصه جنگ شناختی در برخی زمینه‌ها از جمله حوزه سیاسی موفق عمل کرده‌ایم و در برخی دیگر به ویژه حوزه فرهنگی عملکرد خوبی نداشتیم که باید این موارد را ترمیم کنیم.
انتهای پیام/170/.
منبع: تسنیم
کلیدواژه: اغتشاشات سال گذشته عرصه جنگ شناختی ابزارهای سنتی هوش مصنوعی درگیر جنگ مهم ترین بر اساس جنگ نرم
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.tasnimnews.com دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «تسنیم» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۹۳۷۱۱۱۷ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
تأملاتی درباب بومی نبودن نظریه‌ها در میدان جامعه‌شناسی کشور
به گزارش گروه پژوهش خبرگزاری علم و فناوری آنا، بیشتر پژوهش‌هایی که در اجتماع علمی ایران صورت گرفته و می‌گیرد، مبتنی بردستاورد‌های دانشمندان غربی است و این دست‌آورد‌ها چه در نظریه‌ها و چه در روش‌ها و فنون پژوهش‌های تجربی، دارای دقت و اعتبار بالایی هستند.
سیدحسین نبوی (استادیار جامعه‌شناسی دانشگاه خوارزمی) در مقاله‌ای به عنوان «بومی نبودن نظریه‌های غربی و مدرن‌نبودن تفکرات اجتماعی ایرانی و اسلامی» به این موضوع می‌پردازد که تئوری‌ها و روش‌ها با دقت تقریباً وسواس‌گونه‌ای توسط دانشمندان و پژوهشگران غربی، ابداع و ساخته و برخی از آنها به وفور در جامعۀ خودشان به کار گرفته می‌شوند.
* دلایل خطای شناختی در پژوهش‌های تجربی جامعه‌شناختی
به زعم این پژوهشگر مفاهیم و تبیین‌ها و اِسناد‌های آن نظریه‌ها، برای جامعه‌شناسی و پژوهش‌های تجربی جامعه‌شناختی در جامعۀ ایران ممکن است نوعی خطای شناختی شکل بدهد و احتمالا داده است، از آنجا که جامعۀ آمریکا، آلمان، فرانسه و دیگر جوامع غربی که نظریه‌پردازان در آن زمینه و مبتنی بر آن جوامع، به برساختن نظریه‌های خود اقدام کرده‌اند و می‌کنند.
این استاد جامعه‌شناسی در ادامه می‌نویسد؛ به رغم شباهت‌های انسانی ما آدمیان، از نظر دین و اعتقادات، از نظر ارزش‌ها و هنجارها و رمزگان تفسیر معنا، از نظر شیوه توزیع قدرت، از نظر کمّوکیف وقایع و رویداد‌هایی که در دوره‌های تاریخی گذشته در جوامع آنها روی داده و اثرات و پیامد‌های آن باقی است، از نظر رشد و توسعۀ اقتصادی، از نظر محیط طبیعی و جغرافیایی و نیز از نظر برخی عوامل دیگر، با جامعۀ ایران بطور معناداری متفاوت است واین خطای شناختی شکل می‌گیرد.
نظریه‌های برساخته‌شده در جوامع مدرن غربی برای جامعه‌ای که در برخی بخش‌ها کاملا و اساساً متفاوت است، موجب فهم و تبیین اشتباه می‌شود* عواقب حل مسائل با مفاهیم عاریتی
این پژوهش توضیح می‌دهد که کاربست نظریه‌های برساخته‌شده در جوامع مدرن غربی برای جامعه‌ای که در برخی بخش‌ها کاملا و اساساً متفاوت است، موجب فهم و تبیین اشتباه می‌شود. گرچه به عنوان جامعه‌شناس موظف هستیم - به قول گیدنز- به فرازبان جامعه‌شناسی سخن بگوییم، اما نگرانی این است که اطمینانی نیست که مفاهیم عاریتی، بتوانند شناخت دقیق و صحیحی را برای ما شکل دهند و ما را در حل برخی از مسائلمان، اجتماعی یا فرهنگی به‌طور مؤثری یاری دهند.
نبوی ادامه می‌دهد که احتمالا بسیاری از پژوهشگران مفاهیم و نظریه‌ها را فقط برای هدفی کارفرماپسند یا داورپسند، به کار می‌گیرند، و به ژرف‌اندیشی و بازاندیشی در مفاهیم و نظریه‌های رایج نمی‌پردازند. تعداد بیشتری از پژوهشگران نیز به علت آشنایی ضعیف با نظریه‌ها، اساساً در موقعیتی نیستند که بتوانند به نقد و بازاندیشی در نظریه‌ها بپردازند.
* زمینه‌مند نبودن نظریه‌های جامعه‌شناختی
به زعم این پژوهشگر خطای شناختی به باور و یقین درستی و صحّت پژوهش انجام گرفته می‌انجامد و مانع از نقد و بازاندیشی و ساخت نظریه‌ای جدید می‌شود. بماند از اینکه برخی از پژوهشگران بنا به دلایل اجرایی، فرهنگی یا بخش اقتصادی، حتی همان اصول علمی را در نقدنشده‌های مختلف پژوهش خود رعایت نمی‌کنند.
خطای شناختی به باور و یقین درستی و صحّت پژوهش انجام گرفته می‌انجامد و مانع از نقد و بازاندیشی و ساخت نظریه‌ای جدید میشودنبوی بیان می‌کند که زمینه‌مند نبودن نظریه‌های جامعه‌شناختی از دو سو مبدل به مسأله شده است:
نظریه‌های برساخته‌شده در جوامع غربی برای کاربست در پژوهش‌های بومی، مناسبت کمتری دارند و ممکن است ما را دچار خطای شناختی کنند، اما ما از آن آگاه نیستیم یا اگر آگاه باشیم تلاش جدی برای اصلاح نظریه‌ها و بومی‌سازی آن آنجام نمی‌دهیم. نظر‌های ساخته وپرداخته شده توسط اندیشمندان بومی به علت ناآشنایی با فرازبان جامعه‌شناسی، دارای ماهیت جامعه‌شناختی نیستند و در اجتماع علمی جامعه‌شناختی به رسمیت شناخته نمی‌شوند.این پژوهشگر در نهایت اینگونه جمع‌بندی می‌کند که در میدان مطالعات جامعه‌شناسی کشور ما با مسأله و چالشی به نام مفاهیم و نظریه‌هایی که برساختۀ پژوهشگران و جامعه‌شناسان بومی نیست مواجه‌ایم و این وضعیت، آنقدر عادی و طبیعی شده است که مسأله‌بودن آن را درنمی‌یابیم. چه بسا بخش قابل ملاحظه‌ای از بحران‌ها و ابربحران‌ها، ناشی از سوءمدیریت نباشد و در اثر تشخیص نادرست یا نادقیق که به علت خطای شناختی روی می‌دهد، شکل گرفته باشد.
انتهای پیام/
مدیررسانهای پرسپولیس: سپاهان به جای شکایت بیجا، عذرخواهی کند